JESUS MAFA

Vie de Jésus Mafa : Association pour la diffusion de l'Evangile.

Nouveau

L'association « Vie De Jésus Mafa » est très heureuse de vous présenter une des réalisations utilisant une image MAFA,

Fin 2009, Le diocèse de Laval

a choisi l'image Mafa n°60 « La Pentecôte »

pour participer à illustrer le livret édité à 20.000 exemplaires

présentant l'Evangile selon St Luc et les Actes des Apôtres.

http://www.diocese-laval.cef.fr/actu.php?id_actu=2610

Sur le site : http://www.lecturedeluc53.org/

La Pentecôte par une Image Mafa .

Cette Image nous montre un moment de joie intense qui surprend et saisit le petit groupe des apôtres, alors qu'ils sont réunis tous ensemble (Actes 2,1 ) . Est-ce une fête typique d'un pays lointain ? Est-ce la fête de la moisson ? La fête des prémices ? Est-ce encore, cinquante jours après Pâques , la fête de l'Alliance , don de la Loi de Dieu à Moïse? Peut-être tout cela à la fois ; le titre du tableau est : La Pentecôte.

Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis . ( Luc 24-49)

Ainsi se termine l'évangile de Luc, car, avec le récit de la Pentecôte, s'ouvre un nouveau livre : Le livre des prémices de la jeune Eglise, le livre qui nous rapporte les moissons des Apôtres, le livre qui offre l' Alliance à tous les peuples, le livre des Actes des Apôtres : « Vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint…alors vous serez mes témoins…jusqu'aux extrémités de la terre » ( Actes 1-8 ). C e tableau-image du peuple camerounais nous vient des extrémités de la terre , il nous permet de passer toutes frontières, faisant de la distance des mers et des pays, une proximité trouvée dans la lumière. Après la mort du Seigneur, après la découverte du tombeau vide et l'apparition de Jésus , ils se re-trouvaient : « Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe, Thomas , Mathieu… » (Actes 1-13)

D'un seul cœur, ils participaient fidèlement à la prière. (Actes 1-14 )

Voilà l'image telle que nous pouvons la lire. Les apôtres sont rassemblés dans cette maison, case de torchis et de paille, les nattes tressées couvrent le sol. Les tapis de bambou pour le coucher sont roulés au mur, laissant l'espace libre pour la prière et le déjeuner. Le repas ressemble au Dernier Repas avec Jésus, celui de l'offrande du pain et du vin, celui de l'Eucharistie. A terre une jarre rappelle le vin de Cana, une large vasque emplie d'eau s'offre à chacun avec les gobelets à distribuer ; à côté, un grand bol de céréales. L'un des Douze, solidement ancré au sol, a saisi en premier un gobelet. Est-ce Pierre prenant place et parole au nom de Jésus ? A-t-il en mémoire le dernier repas ? Veut-il en faire mémoire, lui si prompt à témoigner de la Résurrection et à organiser l'Église en train de naître ?

Soudain il vint du ciel un bruit pareil à celui d'un violent coup de vent. ( Actes 2-2)

Autour de Pierre, en cercle ouvert, les autres apôtres. Ils ont tous les âges, ceux qui suivaient Jésus. Ils sont vêtus de beaux drapés de coton jaune, bleu ou blanc. A la beauté de leurs plis lourds, on en devine le tissage méticuleux, d'un seul pan, fait à la main. Les deux apôtres plus anciens s'appuient sur leur bâton. Debout, les apôtres d'âge mûr se tiennent appuyés contre les parois de la pièce ; à gauche de l'image, l'un s'est mis à genoux, un autre, à droite, se retient de ses mains à son siège. Ils s'appellent André, Philippe et Thomas , Mathieu, Simon, Jude …(Actes 1-13) Ils sont inquiets, mettent leur visage dans leurs mains, se réfugient contre leur voisin, mais aussi, bouleversés, ils rient ; une danse joyeuse saisit les plus jeunes. A droite, le vêtement blanc se libère du mouvement de la silhouette de saint Jean debout, happé par la lumière ; en lui la Parole prend vie, il en est habité ! Au premier plan Jacques, son frère, invente la danse de l'orante, exprimant à lui seul l'énergie de tous les autres.

Ils virent apparaître comme une sorte de feu. ( Actes 2-3 )

Tous les regards convergent vers la boulle de feu qui emplit la salle de lumière et de chaleur, au dessus d'un tabouret délaissé. Tout à coup une Présence évidente anime les fidèles d'une force de vie irrépressible, les faisant vibrer de la même foi. Chacun reçoit une flamme- langue de feu , ( Actes 2-3 ). Alors, ce que tous ont vécu obscurément avec Jésus s'éclaire, chacun se trouve apaisé, guéri, libéré. La lumière porte l'Amour que le Christ offre à chacun, lui révélant celui du Père. Une appréhension nouvelle des Écritures conduit les apôtres beaucoup plus loin, vers les interrogations et la compréhension des uns et des autres, vers le langage universel d'une joie qui s'allume comme une flamme quand on annonce La Bonne Nouvelle : habitants de Parthes, Judée, Cappadoce…entendons proclamer dans nos propres langues les merveilles de Dieu. (Actes 2-10,11).

Au fond de la pièce, une porte s'ouvre, un nouveau disciple se fraie un chemin : les gens entendirent du bruit et se rassemblèrent en foule (Actes 2-6 ) ; Est-ce Mathias associé aux onze après le départ de Juda ? (Actes 1-26) Ce nouveau disciple est peut-être aussi l'un de ceux qui, plus tard, ayant accueilli la parole de Pierre, se firent baptiser , augmentant la communauté de Jérusalem de trois mille personnes . (Actes 2-41)

Avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus. (Actes 1-14)

Elle est là, au milieu d'eux. Elle s'habille de toile légère au bleu immaculé. Elle n'a pas de petite flamme au-dessus d'elle, elle irradie de lumière depuis que la Puissance du Très-Haut l'a prise sous son ombre (Luc 1,35). Par l'amour qu'elle accueille, elle se nourrit de feu, par l'amour qu'elle contemple, elle ravive le feu, par l'amour qu'elle donne, elle génère le feu, par Dieu, elle a donné naissance à la lumière. Elle est l'Épouse , prise dans les rayons de la Gloire*, elle s'appelle Marie.

Elle rend vivante l'Église au jour de la Pentecôte : Église lumineuse, rayonnante, vivifiée par l'Esprit de Dieu, aujourd'hui comme au temps de la première communauté ; ici comme à Jérusalem et aux extrémités du monde, en Europe comme en Afrique, prête à la moisson, ne cessant jamais de dire les merveilles de Dieu . (Actes11)

Marie-Eline Guihaire

* Nous avons contemplé Sa Gloire ( Ed. Parole et Silence Page106) : Thierry Scherrer

Vie de Jésus Mafa Vie de Jésus Mafa : Association pour la diffusion de l'Evangile. Nouveau L'association « Vie De Jésus Mafa » est très heureuse de vous présenter une des réalisations utilisant une image MAFA, Fin 2009, Le diocèse de Laval a choisi l'image Mafa n°60 « La Pentecôte » pour participer à illustrer le livret édité à 20.000 exemplaires présentant l'Evangile selon St Luc et les Actes des Apôtres. http://www.diocese-laval.cef.fr/actu.php?id_actu=2610 Sur le site : http://www.lecturedeluc53.org/ La Pentecôte par une Image Mafa . Cette Image nous montre un moment de joie intense qui surprend et saisit le petit groupe des apôtres, alors qu'ils sont réunis tous ensemble (Actes 2,1 ) . Est-ce une fête typique d'un pays lointain ? Est-ce la fête de la moisson ? La fête des prémices ? Est-ce encore, cinquante jours après Pâques , la fête de l'Alliance , don de la Loi de Dieu à Moïse? Peut-être tout cela à la fois ; le titre du tableau est : La Pentecôte. Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis . ( Luc 24-49) Ainsi se termine l'évangile de Luc, car, avec le récit de la Pentecôte, s'ouvre un nouveau livre : Le livre des prémices de la jeune Eglise, le livre qui nous rapporte les moissons des Apôtres, le livre qui offre l' Alliance à tous les peuples, le livre des Actes des Apôtres : « Vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint…alors vous serez mes témoins…jusqu'aux extrémités de la terre » ( Actes 1-8 ). C e tableau-image du peuple camerounais nous vient des extrémités de la terre , il nous permet de passer toutes frontières, faisant de la distance des mers et des pays, une proximité trouvée dans la lumière. Après la mort du Seigneur, après la découverte du tombeau vide et l'apparition de Jésus , ils se re-trouvaient : « Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe, Thomas , Mathieu… » (Actes 1-13) D'un seul cœur, ils participaient fidèlement à la prière. (Actes 1-14 ) Voilà l'image telle que nous pouvons la lire. Les apôtres sont rassemblés dans cette maison, case de torchis et de paille, les nattes tressées couvrent le sol. Les tapis de bambou pour le coucher sont roulés au mur, laissant l'espace libre pour la prière et le déjeuner. Le repas ressemble au Dernier Repas avec Jésus, celui de l'offrande du pain et du vin, celui de l'Eucharistie. A terre une jarre rappelle le vin de Cana, une large vasque emplie d'eau s'offre à chacun avec les gobelets à distribuer ; à côté, un grand bol de céréales. L'un des Douze, solidement ancré au sol, a saisi en premier un gobelet. Est-ce Pierre prenant place et parole au nom de Jésus ? A-t-il en mémoire le dernier repas ? Veut-il en faire mémoire, lui si prompt à témoigner de la Résurrection et à organiser l'Église en train de naître ? Soudain il vint du ciel un bruit pareil à celui d'un violent coup de vent. ( Actes 2-2) Autour de Pierre, en cercle ouvert, les autres apôtres. Ils ont tous les âges, ceux qui suivaient Jésus. Ils sont vêtus de beaux drapés de coton jaune, bleu ou blanc. A la beauté de leurs plis lourds, on en devine le tissage méticuleux, d'un seul pan, fait à la main. Les deux apôtres plus anciens s'appuient sur leur bâton. Debout, les apôtres d'âge mûr se tiennent appuyés contre les parois de la pièce ; à gauche de l'image, l'un s'est mis à genoux, un autre, à droite, se retient de ses mains à son siège. Ils s'appellent André, Philippe et Thomas , Mathieu, Simon, Jude …(Actes 1-13) Ils sont inquiets, mettent leur visage dans leurs mains, se réfugient contre leur voisin, mais aussi, bouleversés, ils rient ; une danse joyeuse saisit les plus jeunes. A droite, le vêtement blanc se libère du mouvement de la silhouette de saint Jean debout, happé par la lumière ; en lui la Parole prend vie, il en est habité ! Au premier plan Jacques, son frère, invente la danse de l'orante, exprimant à lui seul l'énergie de tous les autres. Ils virent apparaître comme une sorte de feu. ( Actes 2-3 ) Tous les regards convergent vers la boulle de feu qui emplit la salle de lumière et de chaleur, au dessus d'un tabouret délaissé. Tout à coup une Présence évidente anime les fidèles d'une force de vie irrépressible, les faisant vibrer de la même foi. Chacun reçoit une flamme- langue de feu , ( Actes 2-3 ). Alors, ce que tous ont vécu obscurément avec Jésus s'éclaire, chacun se trouve apaisé, guéri, libéré. La lumière porte l'Amour que le Christ offre à chacun, lui révélant celui du Père. Une appréhension nouvelle des Écritures conduit les apôtres beaucoup plus loin, vers les interrogations et la compréhension des uns et des autres, vers le langage universel d'une joie qui s'allume comme une flamme quand on annonce La Bonne Nouvelle : habitants de Parthes, Judée, Cappadoce…entendons proclamer dans nos propres langues les merveilles de Dieu. (Actes 2-10,11). Au fond de la pièce, une porte s'ouvre, un nouveau disciple se fraie un chemin : les gens entendirent du bruit et se rassemblèrent en foule (Actes 2-6 ) ; Est-ce Mathias associé aux onze après le départ de Juda ? (Actes 1-26) Ce nouveau disciple est peut-être aussi l'un de ceux qui, plus tard, ayant accueilli la parole de Pierre, se firent baptiser , augmentant la communauté de Jérusalem de trois mille personnes . (Actes 2-41) Avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus. (Actes 1-14) Elle est là, au milieu d'eux. Elle s'habille de toile légère au bleu immaculé. Elle n'a pas de petite flamme au-dessus d'elle, elle irradie de lumière depuis que la Puissance du Très-Haut l'a prise sous son ombre (Luc 1,35). Par l'amour qu'elle accueille, elle se nourrit de feu, par l'amour qu'elle contemple, elle ravive le feu, par l'amour qu'elle donne, elle génère le feu, par Dieu, elle a donné naissance à la lumière. Elle est l'Épouse , prise dans les rayons de la Gloire,* elle s'appelle Marie. Elle rend vivante l'Église au jour de la Pentecôte : Église lumineuse, rayonnante, vivifiée par l'Esprit de Dieu, aujourd'hui comme au temps de la première communauté ; ici comme à Jérusalem et aux extrémités du monde, en Europe comme en Afrique, prête à la moisson, ne cessant jamais de dire les merveilles de Dieu . (Actes11) Marie-Eline Guihaire * Nous avons contemplé Sa Gloire ( Ed. Parole et Silence Page106) : Thierry Scherrer